Прости их, Господи, ибо они «не ведают, что творят»!

В некоторых могилевских газетах на прошлой неделе вышла провокационная статья,  где благое дело по переименованию площади Орджоникидзе в площадь Георгия Конисского  называют  «переписыванием истории и участием в первом этапе желтой революции». (Автор: Людмила Володько, председатель ОО «Русское культурно-просветительское общество» — ред .,   http://www.vecherniy-mogilev.by/?page=article&articleID=2956  )

 Всем известно, что данную инициативу поддерживает Могилевская епархия БПЦ.   Т.е. автор статьи или те, чьи интересы он представляет, обвиняет (или имеет это ввиду) в разжигании революции Православную Церковь.

Хочется сказать, что имя самого первого революционера, этого главного врага Церкви,  —  «сатана» или «дьявол» — переводится как «обвинитель, наушник, клеветник, подстрекатель, лукавый, лжец». И  это имя хорошо характеризует то, как  он действует, –  говоря полуправду и используя «факты» в нужном ему свете, все переворачивает с ног на голову, старается очернить  святое и благое, из белого делает черное, а из черного – белое. Кстати, информационные кампании и войны против Церкви, против традиционных государственных и семейных ценностей, против нравственности и духовности – это как раз работа сатаны в глобальных масштабах, который использует бездуховных людей без их ведома, как своих марионеток.

Автор   клеветнической статьи перепутал черное с белым и православных людей с бандеровцами. Интересную и, наверное, в другом случае полезную информацию о технологии желтой революции передергивают и  применяют там, где она совсем неуместна. Похоже, он сам  (сознательно или бессознательно) использует подобные  технологии, о которых  писал.  Многочисленных читателей статьи настраивают на  подозрение в пособничестве революции и на обвинение в этом Церкви, которая принципиально находится  вне политики и которая заботится только о просвещении и спасении своего народа.  Как раз такими статьями и создается нехорошее напряжение в обществе.  При этом человек, подписавший эту клеветническую статью, возглавляет культурно-просветительское общество и поэтому точно должен знать,  кто есть кто, с кем культура и просвещение, а с кем  революция – со святителем Георгием или революционером Орджоникидзе. Но опять все перевернуто с ног на голову.

Прости их, Господи,  ибо они «не ведают, что творят»! 

Скорее всего, автор статьи руководствовался благими побуждениями, имея в виду скорбный для всех нас пример южной соседки, где известные силы  из людей единого народа Беларуси, России и Украины, используя технологии создания революции,   сделали  кровных врагов. Там действительно как один из этапов революции использовались и переписывание истории, и переименование улиц, и  т.н. «ленинопад», и многое другое. Но все это строилось на ненависти, злобе, незнании своей истории и разжигании низменных страстей.  Поэтому на Украине Православная  Церковь была и остается  вне этих процессов и призывает к миру и любви, за что сегодня там наша Церковь испытывает настоящие гонения (кстати, очень похожая и по тем же технологиям  произошла и революция 1917 г., одним из видных деятелей которой был Орджоникидзе, но тогда  в качестве зажигательной смеси использовали не национальный фактор, а классовое неравенство). 

В нашем случае, Могилевская епархия поддерживает переименование площади потому, что это носит только  благодарственный, просветительский и духовный характер.  То, что есть противники  этой инициативы, говорит о том, что наши люди в большинстве совсем мало знают о свт. Георгии и очень инертны, чтобы что-то менять. Искренних же, идейных почитателей Орджоникидзе, думаю, в действительности очень мало. Но чтобы и их не обижать, предлагаю  в честь Орджоникидзе  наименовать другой городской объект (хотя лично я не хотел бы  жить в таком месте), а площадь переименовать в честь свт. Георгия Конисского. Потому, что  значимость Конисского для Могилева и Беларуси трудно переоценить: это святой покровитель нашего города и страны,  это самый великий деятель Могилевщины, благодаря которому в 18 в. было прекращено религиозное и национальное угнетение белорусов и белорусский народ сохранился как нация.  Потому должен быть назван в его честь центральный и видный топонимический объект, каковым и является площадь Орджоникидзе, тем более, что именно это место непосредственно  связано с деятельностью святого Георгия.

Хочется всем пожелать побольше узнать о святом Георгии Конисском и стараться вести духовную жизнь, чтобы уметь отличать плевелы от злаков.

Илья Васильевич Сидорович,

пресс-служба

Могилевской епархии.