Новое колесо обозрения, качели-карусели на Замчище, в историческом центре города Могилева, охраняемой территории, историко-культурной ценности. Песни и пляски в ста метрах от православной церкви Святых Царственных Страстотерпцев и всех Новомучеников XX века, на средневековом кладбище, на горе Могиле и братской могиле бойцам 35-го автобронеотряда…
Колесо обозрения, которое станет выше ратуши и церкви, затмит символ городского самоуправления, и это неуклюжее сооружение окажется новым символом областного центра. Символом безумного поклонения «золотому тельцу», быстрой прибыли для нового восточного инвестора и проблемного пополнения городской казны в ущерб городской истории, очередного этапа надругательства над историей Могилева и здравым смыслом.
И управление архитектуры и градостроительства кощунственно просит «горожан выразить свое мнение с 19 апреля по 4 мая 2018 года», всего-то за полмесяца…
Мне доподлинно известно, что архитекторы горисполкома, его идеологи до этого не обсуждали это предложение с сотрудниками Музея истории города Могилева, Областного историко-краеведческого музея, чуть ли у крыльца которых горисполком хотел бы разместить новое доходное чудо-сооружение!
Обошли вниманием и наших известных археологов-политиков, краеведов, которых немало в г. Могилеве. Игнорируется мнение Православной Церкви.
Лукаво не называют инвестора, и стыдливо Замковую гору, историческое сердце города, обозвали парком им. М. Горького.
Возможно, что на девяти этажах бывшего обкома партии сей вопрос уже решен, кулуарно и положительно.
А весьма трагическая история нашего города, убеждаюсь я, повторяется, развивается по спирали. Но эта часть спирали повторяет худшие моменты нашей истории, мы наступаем на те же грабли.
…Тысячелетия назад, в постледниковый период, при впадении реки Дубровенки в Днепр образовался высокий мыс на правобережной днепровской террасе. Он господствовал над окружающей местностью, привлекал внимание людей, селившихся у его подножья по берегам Днепра и Дубровенки.
Можно полагать, что в дославянские времена здесь было капище, место поклонения языческим богам.
В средние века с принятием христианства здесь появилось кладбище, а гора по праву стала называться Могилой. В XII веке на горе Могила существовало укрепленное городище.
И сейчас при археологических раскопках, проведении земляных работ здесь находятся человеческие останки предков.
К началу XVI века наши земли входили в состав Великого княжества Литовского, Русского и Жамойтского. На востоке росло могущество Московского княжества, претендующего на земли ВКЛ. И чтобы «отгородиться» от восточного соседа, начали строить крепости, замки по берегам рек в Витебске, Орше, Шклове, Мстиславле, Смоленске, Быхове, Рогачеве, Кричеве.
В Баркулабовской летописи говорится, что место, где был построен Могилевский замок, ранее называлось Могилой: «У 1526 годзе вялізны замак быў узведзены. Гара Магіла, на якой цяпер замак Магілеў узвышаецца, была істотна зменшана».
За 350 лет существования мощной крепости над Днепром и Дубровенкой московиты так никогда и не смогли штурмом овладеть Могилевом.
Даже казацкий отряд Ермака, убедившись в неприступности крепостных стен, отступил от Могилева и ушел покорять Сибирь.
Во второй половине XVIII века Польское королевство и Великое княжество Литовское под дипломатическим и вооруженным напором Российской империи, Австрии и Пруссии исчезли на политической карте Европы, их земли были поделены и вошли в состав вышеназванных государств.
Надобность в крепостях-замках отпала, в том числе и в Могилеве. Засыпались крепостные рвы, были срыты оборонительные валы, разрушены брамы, въездные ворота-арки на территории крепости, снесены постройки внутри.
На Замковой горе разбили сквер и сад. Только девятнадцатый век был более-менее спокоен для жителей города.
В двадцатом же в Могилеве более двух лет в Ставке Верховного Главнокомандующего Русской армией принимались все важные решения в ходе Первой мировой войны. Ставка находилась в зданиях, примыкающих к Замковой горе – губернском управлении, дворце губернатора, здании окружного суда, в ратуше разместили радиостанцию.
Война с нацистской Германией не пощадила наш город и его жителей: Замковая гора стала местом боев, сотни защитников г. Могилева полегли здесь.
Были повреждены ратуша, дворец губернатора, здание губернского управления, разрушены Спасская церковь, комплекс Богоявленского монастыря.
И в послевоенное время продолжалась политика воинствующего атеизма: в одночасье и до основания были снесены здания ратуши, дворец губернатора, закрывались, сносились церкви, в храмах крутили кино и отплясывали новые танцы…
На Замковой горе, то есть на горе Могиле, бывшем кладбище, построили танцевальную площадку, а потом и Летний театр, здесь лихо отплясывали шейк с твистом, шли разборки молодых. Разместили качели-карусели.
Почти что на месте ратуши, символе городского самоуправления, отгрохали огромное колесо обозрения, народ называл его чертовым! На месте губернского управления и дворца губернатора появился мемориальный комплекс «Борцам за власть…» с тринадцатиметровой «Крылатой Славой».
Развалились Летний театр и танцплощадка на Замковой горе, исчезло колесо обозрения, одряхлел «развитой социализм», и наше поколение мирно переместилось в капитализм. Здания клубов передали церкви, возродилась могилевская ратуша, в ней разместили Музей истории Могилева. На Замковой горе довольно быстро построили новую церковь.
Мы вышли на новый виток развития, где прибыль – двигатель, залог успеха. А история, в том числе и нашего города, убеждаюсь я, повторяется, развивается иногда не в лучшую сторону.
И находится богатый инвестор, возможно, опять с востока, не очень-то знающий и уважающий историю нашего города, но готовый вложить деньги и получить прибыль. И городская власть ему подыгрывает, что-то и она получит в свой бюджет.
И лучшего места не шибко грамотный инвестор для нового колеса обозрения, чем исторический центр города Могилева, его Замковая гора, не нашел.
Очень уж живописное и доходное место!
И скорее всего, на бывшем крепостном валу, возле новой церкви Святых Царственных Страстотерпцев и всех Новомучеников XX века, разорив культурный, почти двухметровый археологический пласт, появится неуклюжее сооружение в виде колеса и качелей-каруселей на бывшем кладбище – горе Могиле.
Полагаю, что большинство могилевчан будет против размещения колеса и качелей-каруселей на Замковой горе (в парке имени М. Горького).
Оставим исторический центр Могилева в покое!
Замковая гора (Замчище), ратуша для нас как Кремль для москвичей. Но что-то никто из россиян не предлагает за нефтедоллары примостить в Александровском саду за могилой Неизвестного солдата колесо для обозрения, выше башен кремлевских и храмов московских.
Для них и для нас – это варварство, кощунственно даже само так называемое «общественное обсуждение-мнение», что позволил себе Могилевский горисполком и его управление архитектуры и градостроительства.
В сентябре 2018 года в Могилеве будут проводить V Форум регионов Беларуси и России. Многие мероприятия пройдут в ратуше, на площади Славы, на Замчище.
Что скажет наш Президент А.Г. Лукашенко, историк и экономист, и что подумает Президент России В.В. Путин, увидев, что чертово колесо стало самой высокой точкой (доминантой) города и новым символом на Замковой горе?
Давно надо убрать на карте города название «Парк имени М. Горького». «Буревестник революции» ни ухом и ни р…м не имеет к нашему городу никакого отношения. Обласканный и обманутый Сталиным, он получил в тридцатые годы прошлого столетия роскошный особняк Рябушинского в Москве на Малой Никольской улице, дачи в Горках и Крыму. После посещения Соловецкого лагеря особого назначения, одного из крупнейших политических лагерей страны, он умолчал о пытках и нечеловеческих условиях труда на лесозаготовках, одобрял режим в тюрьмах и систему перевоспитания узников.
В 2018 году исполняется 100 лет со дня зверского убийства царской семьи в Екатеринбурге, а также 80 лет (1937-1938 годы) пика политических репрессий, получивших название «Большой террор». 3 ноября 1937 года был расстрелян владыка Павлин, архиепископ Могилевский и Мстиславский. Тысячи священнослужителей и монашествующих были уничтожены большевиками.
И храм на Замковой горе посвящен их памяти. Такое вот получается у нас невероятное «толерантное соседство» на Замковой горе.
Да и не тянет небольшой сквер в 15-20 соток земли называться парком. Возможно, необходимо передать эту землю церковному приходу.
В прошлом году в центре Замчища разместили памятный знак, посвященный средневековой крепости Могилева XV-XVII вв. Автор — наш талантливый могилевский скульптор Андрей Воробьев.
Уважаемые могилевчане и сотрудники горисполкома!
В далекие шестидесятые я, молодой студент исторического факультета, не отплясывал на горе Могиле и в храме Трех святителей по улице Первомайской, который превратили в танцзал и кинотеатр. Белый экран на алтарной части церкви был символом позора и забвения нашей истории.
И так делали большинство могилевчан. Своих внуков я не поведу на качели-карусели и новое чертово колесо на бывшем кладбище у новой церкви. И так, надеюсь, сделают многие.
А у новой церкви на Замчище вижу я памятник Павлину, архиепископу Могилевскому, и памятную плиту с фамилиями сотен новомучеников, православных священников и монашествующих, безвинно сгинувших в годы политических репрессий.
Для качелей-каруселей, нового колеса обозрения есть площадки в парке аттракционов у Дворца культуры по проспекту Пушкина, в новом парке в Подниколье (конечно, подальше от монастыря), а если взять повыше, то и на площади Орджоникидзе у новой лестницы, ведущей в городской парк в Подниколье.
В Год малой родины порадуем родной город и его жителей.
С уважением
Владимир Яковлевич ЯРОЩЕНКО,
бывший учитель истории, краевед, подполковник милиции в отставке.
ДОПОЛНЕНИЕ
1. К сожалению, идею возведения колеса обозрения в парке Горького поддержал в понедельник, 14 мая 2018 года, на утренней планерке мэр г. Могилева В.М. Цумарев. Никто из членов горисполкома не возражал, все на бюджете, в противном случае можно вылететь из «обоймы» без продолжения контракта…
Не дождавшись окончательного решения Могилевского облисполкома, итогов «всегородского обсуждения», решили установить колесо.
В горисполком поступила только одна жалоба о нецелесообразности строительства нового чертова колеса, да и та от меня. Народ безмолвствует, газеты ведь не все читают, а историки – тоже на бюджете…
2. В Париже под давлением горожан и гостей города убирают, сносят «Око Парижа» из столицы Франции. Колесо обозрения «Око Парижа» стало бельмом в городском пейзаже Парижа, оно испортило его…
И это тоже была прихоть толстосумов, но уже французских.
Так что наше чертово колесо на Замчище ни исторически, ни юридически, ни этически, ни эстетически ни в какие рамки не вписывается.
Нельзя в очередной раз наступать на те же грабли!