В нашей стране порядка 10 тыс. человек живет без паспорта. Среди них немалое число сограждан отказалось от современного паспорта с идентификационным номером по религиозным убеждениям. Немало таковых проживает в Могилеве и Могилевской области. И вот парадокс. Из-за отсутствия данного документа эти люди оказались выброшенными за борт гражданского оборота: они не могут совершать сделки, вступать в наследство. А с недавнего времени к их злоключениям добавилась невозможность получать пенсию.
Согласно ст.21 Конституции Республики Беларусь каждый имеет право на достойный уровень жизни, включая достаточное питание, одежду, жилье и постоянное улучшение необходимых для этого условий.
В соответствии со ст.47 Конституции Республики Беларусь гражданам Республики Беларусь гарантируется право на социальное обеспечение в старости.
Реализовать свое конституционное право на достойный уровень жизни и социальное обеспечение в старости могилевчанин Николай Александрович попытался в городском суде. Ведь до апреля 2017 года он получал пенсию по предъявлению пенсионного удостоверения, не имея паспорта, а затем у него стали требовать паспорт. Без него в выдаче пенсии было отказано.
Человек уже более полугода живет на то, что Бог пошлет и заработает сам, отмахав шестой десяток лет.
Мы не входим в обсуждение религиозных мотивов, по которым Николай Александрович, как православный верующий, не желает принимать паспорт с номерами. Мы живем в демократической и свободной стране, а потому его позиция, как гражданина Республики Беларусь, заслуживает признания и уважения, и государство должно сделать все для реализации его конституционных прав на достойный уровень жизни и социальное обеспечение в старости. На это нас нацеливает и решение Конституционного суда от 9 июля 2014 года «О правовой неопределенности в правовом регулировании удостоверения личности при назначении пенсии органами по труду, занятости и социальной защите». Ведь правового механизма для реализации указанных конституционных прав в случае с Николаем Александровичем действующее законодательство не предусматривает. Предложенный ему вариант получения пенсии на основании так называемого поручения, выдаваемого «райсобесом», требует получения справки из милиции, в которой одним из пунктов значится дача согласия на сбор информации о персональных данных, что также не устраивает многих верующих, которые видят в этом ущемление их гражданских свобод, демократических прав и религиозных убеждений.
Казалось бы, нет ничего проще разрешить получать пенсию по пенсионному удостоверению или по предъявлении справки без сбора информации о персональных данных. Однако государство на такой шаг, по непонятным для нас причинам, не идет.
И вот возник прецедент, можно сказать, правовой беспредел, когда гражданину Республики Беларусь, отдавшему долгие годы на благо родной страны, эта же страна не выдает кровно заработанное.
В Ленинском районном суде г.Могилева, куда по наивности обратился наш читатель, ему было отказано в возможности получать пенсию по пенсионному удостоверению.
Вдобавок ко всему судья, выносивший решение, посчитал, что « интересы и охраняемые законом права заявителя не нарушены ».
Поэтому в своей кассационной жалобе в Могилевский областной суд Николай Александрович справедливо отмечает: « Как это понимать? Я больше полугода не могу получить заработанную многолетним добросовестным трудом и назначенную управлением социальной защиты пенсию и это не есть нарушение моих интересов и охраняемых законом прав?».
В гражданской коллегии Могилевского областного суда, где пересматривалось дело Николая Александровича, у него пытались выяснить, какой же церковный канон нарушило государство, не выдавая ему пенсию?
Вопрос этот, по меньшей мере, корректным не назовешь. Ведь обратился Николай Александрович не в церковный суд, а в светский. И в данном случае должен разбираться вопрос о нарушении не церковных канонов, а действующего законодательства, поставившего на грань полуголодного существования такого гражданина Республики Беларусь, как и уважаемые члены гражданской коллегии Могилевского областного суда.
Нам остается надеяться, что к проблеме защиты конституционных прав, уважения религиозных убеждений и права на имя, а не на номер, который на сегодня присваивают даже младенцам, по настоящему с пониманием и сочувствием отнесутся в тех республиканских органах, куда намерен обращаться герой нашей истории. В противном случае достойна лишь сожаления позиция, обрекающая на звание манкурта человека, который по своим религиозным убеждениям не желает участвовать в фарсе под названием цифровая реальность.
Виктория КАРПОВА.
P.S. Николай Александрович и подобные ему православные верующие — люди трудолюбивые, высокой нравственности и морали, ответственные граждане своей страны, верой и правдой служащие Отечеству, приумножая его авторитет, готовые всегда прийти на помощь нуждающимся. Но защитить их от голодной смерти некому. Они не воюют за гендерные ценности и половую распущенность, а посему никаким правозащитникам не интересны. За их доброту и порядочность не приплачивают зарубежные «доноры».
Что говорить, самоустранились от проблемы патриарх РПЦ Кирилл, митрополиты, архиереи. Они-то знают и духовную составляющую этой темы, о которой прописано в Библии, трудах святых отцов, о чем говорил афонский старец Паисий. Сегодня немало и священников, живущих без новых паспортов. И на архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2 декабря 2017 г. ставился вопрос об альтернативе данному документу. А что важнее для священноначалия, чем забота о своей пастве? И уж никак нельзя за неприятие присвоения личного номера называть таких верующих сектантами, как сказал однажды Павел, митрополит Минский и Заславский, экзарх всея Беларуси. У кого здесь веры больше — знает только Бог.
Дело всего-то в мелочи: разрешить получать честно заработанную, небольшую пенсию не по новому паспорту, а по любому другому документу, как это и было. Но нет. Открываем двери антихристу.
Вот такой уровень пилотажа у решающего судьбы людские чиновничьего класса. Жизнь и так сложная: одолевают болезни, беды, конфликты. Пусть посмотрят на свою жизнь те, кто отказывает этим православным верующим. Вряд ли она у них солнечная и беззаботная. Ведь Бог поругаем не бывает. Он не предает чад своих. Да и природные техногенные катаклизмы напоминают нам о нашем духовном оскуднении и наказании Всевышнего.